在当今社会，自杀式同理心的概念正逐渐引发广泛关注，尤其是在对于西方文明，尤其是美国文化的明显分裂感到忧虑的人群中。自杀式同理心被定义为个人或群体在同情表达上过于激烈或错误，这种同情的表现往往将短期情感反应置于文化规范、长期社会稳定和个人福祉之上。从长远来看，这种思维方式可能导致个人失去传统价值观，转而追求虚假的公平与平等，从而引发自我毁灭。
一个显著的例子是欧盟的开放边境政策，名义上是出于对贫困者的同情，然而却忽视了文化同化的问题，导致了来自中东和非洲的大量移民涌入。这种情感的过度表达引发了许多混乱与焦虑，让人不禁思考：谁会从中获益？
有观察人士指出，这种对西方文明稳定的破坏恰好对中共政权有利。中共利用任何削弱美国及其盟友的机会，可能通过放大自杀式同理心的因素，如过度同情、文化相对主义和对移民的过度宽容，来作为其混合战争中的一种低成本、不对称的战线。
自杀式同理心的概念由黎巴嫩裔加拿大的进化心理学家加德·萨阿德提出，他用这一术语来描述过度的同情如何引发自我毁灭。萨阿德在他的著作《寄生思维》中探讨了这一主题，指出这种现象助长了美国及整个西方的开放边境、文化混乱和自我破坏。他认为，这种同理心使得一些人优先考虑非法移民的需求，而忽视了公民和退伍军人的权利，甚至对罪犯和吸毒者表现出宽容。
批评者指出，精英阶层主导的移民政策因其自杀式同理心而削弱了同化要求，导致文化封闭的社区在美国的存在。以明尼苏达州和密歇根州等移民人口密集地区的争论为例，涉及伊斯兰主义活动的讨论说明了这一点。
近期，联邦政府对涉及索马里裔美国被告的大规模欺诈案的起诉，尤其是明尼苏达州的“喂养我们的未来”案，突显了这种现象的严重性。检方称，该案挪用了约2.5亿美元的联邦儿童营养资金，暴露出监管失职的问题，并进一步削弱了公众对政府的信任。
在这样的背景下，中共似乎意识到了自杀式同理心的战略价值。《超限战》一书提出的非军事手段的战争理念，强调了通过混合战争削弱对手的可能性。虽然自杀式同理心在1999年时尚未被广泛讨论，但可以推测中共早已将其视为针对美国的重要战线。
中共领导人习近平提到，世界正经历前所未有的混乱，而这种混乱恰恰是自杀式同理心的直接后果。中共通过影响西方学术界和媒体，借助政治和社会分裂，推动其混合战争的目标。
例如，他们利用社交媒体煽动美国社会的不满，鼓励抗议活动。2020年的“黑命贵”抗议就是一个典型案例，中共通过虚假信息和代理人加剧了美国的种族和社会分裂。此外，中共还通过资金支持一些激进组织，推动“觉醒”意识形态，进一步加深社会的动荡。
加德·萨阿德警告说，美国的马克思主义批判理论实践导致了无节制的同情心和自杀式同理心的泛滥，这些观念正在侵蚀西方文明。中共则采取措施，彻底铲除国内任何可能的同情心和人道主义关怀，以维护其权威。
在美国，自杀式同理心的观念正在暗中被推广，而中共正是这一现象背后的推手。通过这些策略，中共试图利用西方社会的分裂和混乱，以达到其全球霸权的野心。